Atelier de Frate Nebridio

Scène de procession funéraire d’un moine ermite ou chanoine augustin (Mort de Nicolas de Tolentino ?), initiale « D » historiée

Italie, Lombardie (Crémone ?), vers 1460-1480

Tempera, or bruni et encres sur parchemin

Dimensions : initiale (110 × 90 mm), extrait du feuillet (240 × 212 mm). Sous encadrement.

English abstract

Historiated initial D. Funeral procession scene from an Augustinian Hermit or Canon Monk (Death of Nicolas de Tolentino?)
Fragment from a choir book (Antiphonary?)
Italy, Lombardy (Cremona?), circa 1460-1480.
Workshop of Frate Nebridio
Dimensions of fragment: 240 × 212 mm; dimensions of initial: 110 × 90 mm. Framed.


Illumination to be compared to works attributed to the illuminator Frate Nebridio or his workshop. Frate Nebridio was an illuminator active in Cremona during the last quarter of the Quattrocento, and identified on a scroll: “Il mio filio frate Nebridio si me a dipinto…" [found in Bologna, Museo Civico Medievale, Palagi n. 130]. This artist worked for a number of religious foundations in Cremona, including the Augustinians of Santa Monica. Nicholas of Tolentino was the first Augustinian Monk to be canonized in 1446.


Comparisons: Cremona, Museo Civico, ms. D. 54, Frate Nebridio (1470-1480), Monica tra i santi Agostino e Nicola da Tolentino con monache agostiniane in
preghiera
; see also, in particular for the layout of the initial, Los Angeles, J. Paul Getty Museum, Ms. 91  (2005.21), Initial A, Saints Maurice and Théofrède (attributed to Frate Nebridio) and the miniatures associated with this fragment (Palladino P., Treasures of a Lost Art, Yale University Press, 2003, no. 62 a-d);
possible sister leaf: Initial A, Two Augustinian sisters, Galerie Les Enluminures, TEFAF Maastricht, March 16-24, 2019.

Feuil­let extrait d’un psau­ti­er de chœur (Psaume 114).

Enlu­min­ure à rap­procher des œuvres attribuées à l’enlumineur Frate Nebri­dio ou son atelier (actif à Cré­mone, derni­er quart du Quat­tro­cento, iden­ti­fié dans un phylactère déroulé : « Il mio filio frate Nebri­dio si me a dip­into… » [Bologne, Museo Civico Medi­ev­ale, Palagi n. 130]). Cet artiste a œuvré pour un cer­tain nombre de fond­a­tions reli­gieuses à Cré­mone, dont les Augustines de Santa Monica.

Nic­olas de Tolentino est le saint pat­ron des moines augustins. Nous serions alors tenté d’émettre l’hypothèse que cette scène représente la pro­ces­sion fun­éraire qui précède ses fun­é­railles. Notons qu’une telle scène est rare dans l’enluminure médiévale.

Le trav­ail d’enluminure du moine était abond­ant grâce aux com­mandes des prin­ci­paux mon­astères de Cré­mone. Frate Nebri­dio fut d’abord actif pour l’église de San Lorenzo à Cré­mone, puis dans la même ville pour les églises de San Domen­ico et de San Sigis­mondo. Nebri­dio n’a, con­traire­ment à ce que l’on pen­sait, jamais été réelle­ment un moine olivé­tain, comme le con­firment le Liber Pro­fessor­um et le Nec­ro­lo­gi­um de l’abbaye de Monte Oliv­eto Mag­giore. Selon toute prob­ab­il­ité, Nebridi­us était un moine béné­dictin. Dans une tran­scrip­tion sans précédent et sans date, con­ser­vée dans les regis­tres du couvent de San Domen­ico, un paiement daté du 7 décembre 1499 à « don Nebri­dio dell’ordine dei mon­aci di san Lorenzo di Cre­mona per lettere otto de mini­ature de not­turni, e lo minio del­li hinni, li quali lui ha mini­ato, e lo salt­erio not­turno a £. 10 per cadauna let­tera, eccetto il prin­ci­pio, del quale hav­vi £. 20 ». D’autres regis­tres de paiement du même couvent révèlent que l’artiste avait eu une longue tra­di­tion à la fois avec les domin­i­cains et avec les augustini­ens, reflétant le savoir-faire accom­pli par l’enlumineur.

Texte : en lat­in, écrit­ure gothique litur­gique. Au recto, psaume 114:1 – 3 « Inclinavit d[omi]n[u]s. […] li ant[..] a. Allel[uia …]. Dilexi [quo­niam exaudi]et do[minus vo]cem [ora­tionis meae]. Quia inclina[vit aur­em suam mihi, et] in diebus m[eis invocabo.] […] » ; au verso, extrait du Can­tique de la Vierge Mar­ie (Mag­ni­ficat) (Luc 1:51 – 53) : « [in pro­genies tim] enti­bus eum. [Fecit pot]entiam in bra[chio suo: d]ispersit super[bos­mente] cord­is sui. [Depo­suit] pote[n]tes de se[de], [et exalta]vit humiles. [Esur­i­entes] i[m]plevit bonis. [et divites dim­is­it inanes] ».

Feuil­let con­nexe : Ini­tiale « A », Deux sœurs augustini­ennes, 902 × 902 mm, Galer­ie Les Enlu­min­ures, TEFAF Maastricht, 16 – 24 mars 2019.

Com­parais­ons : Cré­mone, Museo Civico, ms. D. 54, Frate Nebri­dio (1470−1480), Mon­ica tra i santi Agostino e Nic­ola da Tolentino con mon­ache agostini­ane in pregh­i­era ; voir aus­si, not­am­ment pour le tracé de l’initial et son décor, Los Angeles, J. Paul Getty Museum, Ms. 91 ((2005.21), Ini­tiale « A », Saints Maurice et Théo­frède (attribué à Frate Nebri­dio) et les mini­atures asso­ciées (Pal­ladino, P. Treas­ures of a Lost Art, Yale Uni­ver­sity Press, 2003, no. 62 a-d).

Bib­li­o­graph­ie : Mirella Levi D’Ancona, « Frate Nebri­dio: Il maes­tro del Mes­sale Mainardi », in: Arte Lom­barda, 8, 1963, pp. 87 – 92 ; M. Faraoni, « Frate Nebri­dio mini­atore e un inedito codice lodi­gi­ano » in: Arte lom­barda, 2013, pp. 106 – 109.